Revistas
Revista:
REVISTA MEXICANA DE CIENCIAS POLITICAS Y SOCIALES
ISSN:
0185-1918
Año:
2023
Vol.:
68
N°:
249
Págs.:
147 - 167
Axel Honneth es mundialmente conocido por su concepción de los conflictos sociales como luchas morales por el reconocimiento. Sin embargo, su propuesta se apoya en una distinción entre conflictos por interés y conflictos por reconocimiento, la cual no es tan clara como su modelo sugiere. En este artículo exponemos que el carácter problemático de esta distinción implica que la lógica del reconocimiento reivindicada por este autor es vulnerable no solo a estrategias de dominación (crítica que se le hace habitualmente), sino también a actitudes de falso victimismo, tanto conscientes como inconscientes. Este análisis de la teoría de Honneth permite concluir que, para alcanzar el potencial crítico al que aspira, dicha teoría debe desarrollar un criterio empírico suficientemente sólido para definir el estatus social de ¿víctima¿, un principio que no puede ser aportado únicamente por el psicoanálisis. De lo contrario, esta propuesta podría resultar apropiada como modelo puramente descriptivo, pero no como herramienta crítica.
Revista:
IDEAS Y VALORES
ISSN:
0120-0062
Año:
2022
Vol.:
71
N°:
179
Págs.:
256 - 259
Revista:
HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES COMMUNICATIONS
ISSN:
2662-9992
Año:
2021
Vol.:
8
N°:
1
Págs.:
102
This paper aims to examine the phenomenon of overqualification by confronting two distinct notions surrounding what constitutes a praiseworthy achievement. On the one hand, the model that operates de facto in the contemporary labor market understands the notion of achievement in instrumental, competitive and individual terms. On the other hand, another model, which lays the foundation for workers¿ demands for recognition, is wider than the former one and considers workers¿ qualifications as standalone achievements. In my view, the experience of overqualification as misrecognition is based on the huge and ever-increasing amount of effort and resources that individuals must invest into their education and training processes, as well as on the fact that social institutions publicly and explicitly regulate, encourage and promote these processes. I conclude with a brief analysis of the main structural cause of this mismatch between demanded and obtained recognition, namely, the system is unable to generate enough social esteem to proportionally recognize the capacities that the system itself pushes workers to develop.
Revista:
CONTRASTES
ISSN:
2659-921X
Año:
2017
Vol.:
22
N°:
3
Págs.:
165 - 174
Al contrario que Aristóteles, Hegel dedica a la amistad tan solo unos pocos pasajes a lo largo de toda su obra. En dichos fragmentos la amistad aparece descrita como un tipo de relación basada exclusivamente en el sentimiento y el arbitrio individuales; como consecuencia, queda excluida de la esfera ética por carecer de una estructura institucional y depender únicamente de la opinión particular. A pesar de todo, Hegel admite que la amistad representa una realización genuina y valiosa de la libertad, en la medida en que en ella se produce un reconocimiento mutuo que permite a cada sujeto estar-consigo-mismo-en-el-otro.
Revista:
ANUARIO FILOSOFICO
ISSN:
0066-5215
Año:
2011
Vol.:
44
N°:
3
Págs.:
632 - 635